相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是(shì)什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是(shì)什(shén)么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃(qì)的。

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相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各是什么

　　“相委而去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈(chén)太丘与友期(qī)》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng)，告诫人(rén)们(men)办事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的古义和(hé)今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方(fāng)时年(nián)七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君(jūn)在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便怒曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无(wú)信；对子骂父(fù)，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对话时的场景，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要方正(zhèng)。

　　同(tóng)时赞扬了陈元(yuán)方维护(hù)父亲尊(zūn)严的(de索尼是哪个国家的品牌，索尼是哪个公司的)责任感(gǎn)和无畏精神(shén)。

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