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胡服骑(qí)射的故事及启示感悟，胡(hú)服骑射的故事告诉(sù)我们(men)什么

　　战国(guó)时赵武灵王即(jí)位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落(luò)时期，就来连中山那样的邻界小国(guó)也经常来(lái)侵扰(rǎo)。

　　而在和一些大国的(de)战争中，赵国常吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国(guó)眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是赵国在地(dì)理位置上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些部落都是以游牧为生，长于骑马射(shè)箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国(guó)边境。

　　赵武灵王看(kàn)到(dào)胡(hú)人在军事(shì)服饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生活起(qǐ)居(jū)和狩(shòu)猎作战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵(bīng)、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛(máo)相比，具有更大(dà)的灵活(huó)机(jī)动(dòng)性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反应部队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的(de)武灵(líng)王，对胡人骑(qí)兵的(de)优越性，认识(shí)真(zhēn)切。

　　他认为(wèi)以骑射改装(zhuāng)军队是强兵的(de)道路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我(wǒ)国处在强敌包围(wéi)之(zhī)中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了(le)富国强兵，赵(zhào)武灵王在(zài)邯郸城(chéng)提(tí)出“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看(kàn)到好(hǎo)的(de)东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武(wǔ)灵王发现了胡人(rén)作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而(ér)且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己(jǐ)的短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今(jīn)吾(wú)（赵(zhào)武灵王）将胡服骑(qí)射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九(jiǔ)年(nián)正月,大(dà)朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推(tuī)行胡服、教练骑射(shè)，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北戎狄之(z肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的hī)衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中原华夏(xià)族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所(suǒ)以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭），有别于中原地区(qū)传统的(de)“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽袖长衣的正规(guī)军装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短(duǎn)袖窄的装备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们什么(me)道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要(yào)介绍了(le)赵(zhào)武灵王(wáng)为了(le)国(guó)家的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡(hú)服骑射(shè)的(de)故事

　　 赵武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵达(dá)代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄河，登上黄华山顶，与国相(xiāng)肥(féi)义商议(yì)让百姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的(de)人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做(zuò)，一定能把北方(fāng)胡人的领(lǐng)地和(hé)中(zhōng)山(shān)国都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服(fú)，其(qí)中(zhōng)，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服(fú)他：“家事听从父母，国政服从国君，现在我要人民改穿(chuān)胡服，而叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会议论我徇私情(qíng)。

　　治理国家有(yǒu)一(yī)弯旅好定章法，要以(yǐ)有(yǒu)利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德(dé)要先让(ràng)百姓议(yì)论明(míng)白，而(ér)推行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须(xū)从贵族(zú)近臣做起。

　　所以(yǐ)我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的(de)功(gōng)业。

　　”公子(zi)两拜(b肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的ài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐(lè)仪制，是(shì)远(yuǎn)方国家前(qián)来游观，让周(zhōu)边地区学习(xí)效法的地方(fāng)。

　　现在君王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服装(zhuāng)，是擅改古(gǔ)代(dài)习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕(yàn)国、东(dōng)胡；西面是楼(lóu)烦，与(yǔ)秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能守得住呢？先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠(lüè)夺(duó)人民，又引(yǐn)水围灌鄗城，如(rú)果不是老天(tiān)保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎就失守了。

　　此(cǐ)事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面(miàn)的灾(zāi)难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对(duì)您(nín)深感失(shī)望啊！”公子(zi)成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服，第二天(tiān)他便穿戴入朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服(fú)的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告诉我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的(de)优点，他(tā)们机动力强而且速度(dù)快，服装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像(xiàng)当时都是(shì)坐马车之类的机，机动(dòng)力差，速度(dù)慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

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